獭日头高悬的时候，樊茗已蹲在房顶子上刻木头刻了很久，那是一块平整的木头，他要从里面挖出五个洞来，这样就可以做成一张面具。游火会上人人都要戴面具的，从山顶举着火把，一直到山下的麦田，这叫引火下山。夏季多蛇，蛇是怕火的，很多东西都怕火，百灵之中人能驾驭大多数，或许便是因为人不怕火，甚至能用火。如果蛇被火把吓退了，它会记住举火把的人，然后报复。
据说每次游火会结束，总有人第二天早上起来，看见院子里有蛇，或者开门的时候，看见蛇在门环上挂着，这时候要用铁锹把蛇铲下来才行，不能殴打或者杀死它，反正无论把蛇如何处置，都绝不可成为蛇死前最后见到的人。否则，蛇死的时候，会诞下一枚细长的白色幼蛇，比蚯蚓要细，肉眼根本看不见。
幼蛇会蹿进人的肚子里，如果是女人，女人生出的孩子，眼睛会长得像蛇一样，又细又长，如果是男人，那么男人的肚子会越吃越大，最后诞下一个白色的蛋。谁也说不清楚，这到底算不算怀孕，但那个白色的蛋里面，会爬出一条小蛇来，据说这是蛇借用人的身体繁衍后代的两种方法，也是报复。
山里曾出现过身上长着鳞片的人，人们都畏惧他。据说他还能够跟蛇说话，用一种奇怪的语言。他有一天躺在床上，不停地说热，然后就死了。人们都说，他是蛇胎，后来有一位走方的郎中看见了他的尸体，说这是一种皮上的病，得了就会长类似于鳞片的东西，然后浑身燥热，最终死在这上面。
人都不信，郎中于是触摸这个人，让自己也得了这种病，他喝了配的药，鳞片却更多了，他说，这种病在人死前和死后传染给他人，是有区别的，死后传染给他人的，更难治，他的发现是可以载入医书的，他说完这句话，不久也死了。人们发现，他死了以后，身上的鳞片就剥落了，他的药还是管用的。
樊茗把面具刻完，用手拿着，盖在脸上，冲着太阳看，母亲七枝从屋子里出来，告诉樊茗，别那样看，眼睛会瞎的。樊茗说，他还没有瞎。七枝说，那是因为今天的太阳不够烈。樊茗说，可房屋上晒的草已被烤干了。七枝说，那是看得还不够久，樊茗说，可在七枝出来之前，他已像这样反复看了多次。
七枝不信，于是也抬头朝着太阳看，可刚抬起头，强烈的阳光就刺得她的眼睛睁不开，于是她用手遮住双目，然后微微将手指分开，透过指头缝看。可即便如此，她一看到太阳，也发觉眼球像是被火烧了一样，疼的不得了。她将手拿下来，不再看太阳，而是看着屋顶的樊茗，樊茗现在仍抬着头，望着太阳，好似从刚才到现在，一直没低下头，甚至也没有眨眼。
是一个能直视太阳的人啊。
七枝不禁如此感慨。樊茗回头，对七枝说，七枝不能够直视太阳，或许是因为七枝刚刚用手遮住眼睛，然后透过指缝看的时候，露出的阳光太多了。如果一个人直勾勾地盯着太阳看，那么不就只有一束阳光进入眼睛吗。可如果人透过指缝看，那么进入眼睛的阳光不就有很多束了吗，这样的话，岂不是会更晒。七枝觉得有理，于是低下头看她的手指，她确实应该比常人更惧怕太阳。
她右手有七根手指。
七枝出生的时候，她的右手就有七根手指，母亲听说，人都应当有十根手指的，一只手五根，如果没有，那便可能不是人。为了让七枝变成人，母亲用刀砍了她两根手指，砍完了以后，七枝的断指处有两个洞，不停地流血，怎么止都止不住，于是请郎中来，郎中找了一根草，插在上面，代替了断指，也就不流血了。
刚生出来就遭血光不好，于是母亲给她取名叫七指，说只要这样叫，就好像她的手指还在，还是七根一样。
七指就这样长到十九岁，母亲病了，她在山上采药的时候，手不小心探进了荆棘了，她用力把手扯了出来，可是那两根草却被荆棘勾住了。
那两根草掉了，她的手又开始止不住地流血了。她想再找两根草插在上面，可上面已没有了洞，没地方插。她只得从衣服上撕下布来包住，然后回了家，她把草药放在锅里熬了，然后给母亲喝，母亲喝完就死了。
她找郎中问，郎中说，可能是手指这些年被草堵住，积攒的淤血全都流了出来，流到了草药上，淤血本没有毒，但它改变了草药的药性。用药是有说法的，讲究相辅相成，不能对冲，而淤血让有些属寒的草药变热，属热的草药属寒，虽药方没变，可药已变了，于是就产生了毒性。
等到一年后七指去烧纸的时候，她站在坟头上，忽然发觉手指疼，于是揭开盖了很久的布，发现她长出了两根手指，又是七根手指了。
母亲死了后，父亲为了讨新女人，将她给卖了，卖了八筐牛粪，每一筐都压得很厚实，筐都是大得能躺进人的大筐。
七指出嫁的时候，婆家人说七指不好听，于是给她改名叫七枝，说她的手像树枝一样，有很多的枝杈，并让她跟男人一个姓。
七枝在出嫁以前，是没有见过樊难崆的。樊难崆之所以叫这个名字，是因为当时起名字的游学先生说，崆这个字不难写，而且用的人少，显得有文化，就是有一点，就是这个字左边是个山，右边是个空，意思是山空了。
山空了不就没得吃了吗，这意思不好。于是游学先生在崆前面又加了一个难字，意思是山难空，怎么吃都吃不完，无论如何也不会空。
游学先生走了，后来有人听说，他死了，他去一个村子的私塾对对子的时候，人家出上联，家有一妻贤惠良淑可比七八个男，他对，外养一汉膀大腰圆能顶九十个女。私塾先生听了大怒，以为他偷情的事被发现了，于是领着人趁着半夜去到游学先生住的牛棚，将他打死了。当然还有一些人说，当时夜黑，他们光知道打死一个，不知道是牛还是游学先生，游学先生可能是趁乱跑了。
总之，没人再见到过那个游学的人。
七枝嫁过来后不久，樊难崆便害了病。七枝在嫁过去之前是没见过樊难崆的，樊难崆自然也没见过七枝。洞房的时候，天黑着，蜡烛也吹了，樊难崆光顾着忙活，也没仔细看，等到第二天早晨起来，他见到七枝的七指，吓了一大跳。
这一吓，让他得了一种病，一行房他就肚子疼，为了治他这种病，家里人给他找了不少郎中，可无论吃谁的药都不好用，后来越来越严重，不行房也肚子疼。山里人都说，樊难崆得的是心病，只要七枝把多的那两根手指切了，樊难崆的病自然也就好了。婆婆说，如果她不切，就是要害死她男人。
七枝去厨房拿了刀，准备切手指，可就在这时候，她听到房里有动静，她回屋一看，发现樊难崆竟把自己的肚子剖开了。他说他时不时地肚子疼，可郎中又治不好，证明吃药是不行的，肯定是里面有东西。他想用刀子剖开，自己找一找，可是他现在发现合不上了。七枝拿针线帮他缝，可缝不上。
樊难崆就这样死了。
有人在他肚子里发现了一条细小的蛇，七枝这才想起来，樊难崆曾跟他说，结婚前一天的时候，他想去山里摘些柿子，招待亲朋好友，却因太累，在柿子树下睡着了。他睡觉的时候，大张着嘴，一条小蛇就从树上掉了下来，掉进了他的嘴里，他一下子醒了，感到嘴里有蛇，于是伸手去掏。
蛇是会钻洞的，一遇到危险就往洞里钻，蛇很滑，樊难崆一时间抓不住，它便溜进了嗓子眼里，消失不见了。樊难崆回来跟母亲说，母亲说，说不定可以拉出来，于是给樊难崆喝了很多井里凉水，拉了几泡，人都虚了，几乎要走不动路了，可是还没拉出来，母亲说，有可能已经死了。
樊难崆是死在蛇上的，可人们不愿相信他是死在蛇上的，非说他是被七枝吓死的。人就是这样，只愿相信自己相信的，七枝意识到这一点的时候，她发现，她的肚子已经很大了，她曾以为她是吃胖的，现在她才知道，她可能是怀孕了，大概就是洞房那一次，那一次她就怀上了，后来樊茗就出生了。
樊茗用草绳系住面具，面具就可以戴在头上了。他从房顶上下来，然后把刻面具的刀子放在一旁，告诉七枝，他要去采些木头做火把了。
游火会是要自己带火把去的，每个人都要拿一根，而且这根火把不能在半路熄灭。樊茗背上篓子，拿着一把砍刀就上山了，他走出很远的时候，听到更远的地方有唢呐的声音，在山里若想找到一个声音是很难的，风是会拐弯的，声音也是，越大的山，拐得越多。樊茗向前一直望，然后往坡上走，感觉声音越来越近了。这时候他回头，看到坡下面来了一队人马，是一队着红的人马。
是结婚的啊。
人腰间系着红腰带，马也套着红色的鞍，蹄子上系着红带子，马共有四匹，两匹在前，两匹在后，马上都是没有坐人的。人群中有一乘步辇，是四个人抬着，上面盖着一块很大的红布，几乎将整个步辇都给盖住了。敲锣的狠狠地敲了一声，然后唢呐就更起劲儿，吹得人脸通红，要憋死过去一样。
樊茗看得入神，这时候感到有人拍他肩膀，他回头，发现是林朦，林朦坐在他旁边，两人往坡下望，一起看结婚的。林朦问，步辇下面盖得是什么，樊茗说，是新娘啊，新娘是不能露出来的，不然她看到离开了家，会伤心的，她看到来到陌生的地方，也会流泪的。林朦说，可她迟早要看到的，樊茗说，那今天也不能看到，看到了她会跑的，那四匹马就是为了堵住路，让她不能跑的。
林朦说，如果跑了呢，樊茗说，那就骑着马去追。林朦说，如果往山上跑呢，樊茗说，那就用钩子。樊茗指向步辇后面，紧跟着步辇有两个人，他们一人背着一个大口袋，樊茗说，那里面就有钩子，很长的钩子，可以把树连根勾起来那种。林朦说，如果勾到人呢。樊茗说，他们一般都是擅长用钩子的人，他们通常会用钩子去勾发疯的牛，这种钩子通常比较大，他们会甩出去，直接勾人的脖子，然后把人拉回来，樊茗说他听说过有因此脖子断了，但却没死的。
队伍往山下去，两人在山坡上，也跟着送亲的队伍往下走。林朦问，他们要去哪里，樊茗说，要去新郎家里。林朦问，为什么不是新郎到新娘家里。樊茗说，因为新郎是付了缸的。林朦说，粮食总有吃完的时候，那吃完了人就要回去吗。樊茗说，不是的，人是要留在男人家里的。林朦问，为什么。樊茗说，大概是因为人也有死的时候，如果人不会死的话，那么或许女人住一段时间就回去了。
队伍停在一所宅子前，是石头墙的宅子，门两旁的柱子是木头的，门楣上已高挂了红色的长布。墙并不高，但从外面望不见里面，门是闭着的，门环很大，队伍前头出来一个人，拿出几根木棍在地上搭起来，搭成一个柴火堆，然后放一把干草在手心，用两块石对着一搓，点燃干草，而后把干草吹了吹，飞快地塞进了柴火堆里，柴火堆就燃烧起来了。送亲的队伍站着，看着柴火。
林朦问，那人为什么要放火。樊茗说，放火的人叫“烧子”，就是专门放火的人，山里管瞎放火的人，叫瞎烧子。林朦问，送亲的队伍里，为什么要有个烧子，樊茗说，是为了让柴火快快烧完啊。柴火烧完了，变成了黢黑的一堆灰，里面还有些没散的柴火，烧子用棍子把他们杵散，铺成一堆。
灰堆上还有点点火星，火星旁还有些火苗在烧，一定是滚烫的灰堆。抬步辇的人这时候蹲下来，把步辇放到地上，有两个人揪着新娘头上的红布，不让它落地，新娘赤着脚从步辇上下来，然后左右有两个人扶着，走到灰堆上。林朦这时候听到了一种声音，即便她在有些远的坡上，像是过年的时候，家里用开水烫猪皮的声音，她看不到脚底下的肉如何卷开，只看到脚发黑了。
烧子用手摸了摸灰堆，灰堆还是温的，要等灰堆凉了，人才可以下来的。女人站在灰堆上，两只脚不停地抖动着，林朦这时候才明白，旁边那两个人不是扶着她啊，是怕她不小心晕过去。林朦问，为什么要踩灰堆。樊茗说，据说踩了灰堆就不会生病，但人没有不生病的，结了婚的也会生病。林朦问，那为什么还要踩，樊茗说，是因为踩了以后，女人就会脚疼得厉害，一段时间不能下床，一直躺在床上的话，很快就可以怀上孩子啊。
灰堆变凉了，人也要倒下了，这时候步辇便凑了过来，人很轻松地便倒在了步辇上，四个人又把步辇抬了起来，但现在门还是没有开的。步辇后面背大口袋的两个人，一个递上来一张弓，一个递上来一只箭。两个人把步辇上的女人扶起来，女人搭箭上弓便往院子里射。林朦问，女人看不见院子里面啊，她在射什么。樊茗说，院子里有一口缸，缸里飘着一个水瓢，瓢里有一盏蜡烛，她要把蜡烛射灭才可以啊，如果是水把蜡烛溅灭了，那样是不算数的。
林朦问，为什么要射蜡烛。樊茗说，据说射中了蜡烛，以后家里便不会起火，会一直顺利的，山里最怕的有两样，一是大水，二是大火，这两样都是人止不住的。林朦说，可她也见过结了婚，家里也起火，烧得一干二净的。樊茗说，其实不是为了防火，是女人不停地拉弓射箭，手腕子累酸了，胳膊累得抬不起来了，手指被细细的弓丝勒出血了，这样她刚入得门去，即便丈夫教训她，她也没有办法反抗，这是为了好立规矩啊。林朦蹲在地上瞧着。
“什么叫规矩啊。”
“大概就是能做的和不能做的。”
“规矩对女人很重要吗？”
“有了规矩的女人，才可以称作妇人。”
“如果没有规矩呢。”
“男人就是一种规矩。”
“那女人呢？”
“女人不能是规矩。”
“为什么？”
“我也不知道。我是听我娘说的，我娘是听她娘说的，他娘又是听上面的人说的，一辈一辈传下来，大概这也是规矩的一种——传承的规矩。”
“你说，山外面会有这些规矩吗？”
“也许吧。或许有，也或许没有，至于有没有，我也不知道，但我相信是有的，我还没见过没有规矩的地方，所以也想不出来。”
步辇上的弓声越来越疲倦了，弓弦发红，血滴在上面挂着，这时候有人从墙头往外扔出一个熄灭的蜡烛来，蜡烛一落地，烧子捡起来举给众人看，于是铜锣一响，紧接着唢呐就吹了起来。两人掀起红布，把步辇上的女人遮住，这时候门敞开一个缝隙来，三四个女人从院子里走了出来，她们围在步辇周围，然后掀开阔大的红布，把头和臂膀探了进去，红布一直在晃，地上的灰堆被风吹散了。
林朦问，这些人在干什么。樊茗说，他们都是婆婆家的女人，或是大辈，或是小辈，如果人不够，沾点亲戚的都算。她们要掀开女人的衣服，看一看她有没有在这之前，偷过男人。林朦说，如果有呢。樊茗说，如果有的话，有人会拿出一块烧红的木棍子来，在女人屁股上烫一个印子。不多时四个女人从红布里撤了出来，她们从怀里掏出一个碗，然后砸在地上，唢呐更响了。
院子的门终于是打开了，步辇就这样进了院子，之后的便看不见了。林朦说，游火会是不是也是这个样子，樊茗说不是，但那里也有抬着步辇的，只不过步辇上放着的是祭祀的用食，用红绳子缠着。蹲在地上的林朦站起身来说，女人啊，就像是贡品一样。樊茗说，不一样的，女人是活的，而贡品是死的。林朦问，人死了会怎么样，樊茗说，人死了大概就是死了，但死人应该不知道自己死了。
林朦说，如果人不知道自己死了，怎么才算作死了呢。樊茗说，别人说他死了，那他就是死了。林朦说，可别人说的不一定准。樊茗说，大家都说的话，即便那个人没有死，和死了也没有区别的。林朦说，如果有一天，那个人又突然出现了呢。樊茗说，那或许人们也不会承认他是他。林朦说，人真是捉摸不透啊，生和死也捉摸不透，就像是树上的叶子一样，不知道哪一片要飘落下来。樊茗说，如果不知道的话，可以先活着，活着是最重要的，然后可以想其他。
林朦打了个喷嚏，樊茗说，已经快要到秋天了啊，夏天要结束了，一会儿冷一会儿热的。樊茗把篓子里的面具拿出来，给林朦戴上。
“这是什么啊。”
“面具，游火会要用的。”
“你做的？”
“不然呢。”
“你给了我，你怎么办？”
“我会再做一个的。”
“会和这个一样吗？”
“不会。”
“那这个就是无二的。”
“算是吧。”
樊茗背起篓子来，转过身往山上走去，林朦问他要去哪儿，樊茗说，他还有很多事要做，一个男人总是要有很多事做的，如果一个男人无事可做，那么他一定是个无用的男人。林朦说，到晚上还有一段时间。樊茗说，时间过得很快的，他问林朦，知道日头西斜吗。林朦说知道，樊茗说，她可以试着待在这里，看日头西斜，就知道时间有多快了，他晚上还会回到这里，找林朦的。
樊茗走了，林朦就坐在这里，坐在山坡边上，两条腿悬在空里，她的身后是一片林子，旁边有一棵高大的树。她将肩膀靠在树上，然后用眼睛瞄着刚才的院子，时不时地抬头，透过树缝，朝天上望一眼，等待着日头西斜。她拔下一根草，在手里编花绳，这时听到院子里吵闹起来，然后一个女人打开门跑了出来，她脚底发黑，应该是刚才的新娘。新娘一路往山下跑，紧接着门内蹿出几个人来，不停地追。林朦看到女人一下子摔在地上，然后有人从布带里掏出钩子来。
女人爬起来继续跑，钩子一下飞出去，女人在坡下，飞钩子的人在坡上，钩子没勾中脖子，勾中了脚踝，女人一下子倒在地上了。她被人往回拉的同时，三两个人也往坡下来捉她。她看到了旁边的地里的水井，然后用力扒着水井的边缘，林朦这时候听到像是石子互相撞击的声音，女人的脚断了似的，一下子从钩子里挣脱出来，她头冲下，一下子扎进了水井里，林朦听到沉闷的水声，她在河边用石头砸河里的鱼的时候，曾听到过这种声音，不过今日的更闷。
一群人追来，围聚在井边，先是一个很老的女人趁人不注意跳了下去，而后是一个年轻的和新娘岁数差不多的男人跳了下去，再然后是一个白发的老人，挣脱众人的束缚，跳了下去，这时候有两个孩子从院子里走出来，走到了井边。林朦觉得有些冷，于是抬头，天早已阴了，黑云化成一片，再散开来，黑却不减。雨很快来了，细细的雨像是针一样，戳在地上，插进土里，然后看不见。樊茗这时候回来了，他把篓子遮在林朦头上，林朦双手扶着篓子，樊茗领着她走。
林朦问樊茗，他为什么回来了，樊茗说，他见到天要下雨了。林朦说，她刚刚见到有人投井了。樊茗说，下雨了，水涨上来，人就会浮上来的。林朦问，下雨了，游火会还会有吗。樊茗说，他们现在要去的，就是游火会，按照惯例，游火会天黑了就开始，林朦说，可太阳只是被遮住了，还没有落下。樊茗说，可是天已经黑了，要参加游火会的人，应该早早地就准备好了。
林朦说，可樊茗还没有面具，樊茗说，没关系的，他可以把篓子套到头上，透过篓子的缝隙看路。两人一路往山上走，游火会的起点在山顶，山顶有一块巨大的石头，像蛤蟆一样，叫蛤蟆石，参加游火会的人，就在那里聚成一片。两人去到的时候，人已有很多了，林朦戴上面具，樊茗也把篓子扣在头上，两人坐在一旁的石头上等。山顶的风很大，黑云之下的人们戴着各种各样的面具。
有人搭起柴火，生起火来，风大，火堆上的火烧得高高的，有一人那么高。众人将纷纷将准备好的火把放在火堆里点燃，山顶的火多了起来，风愈来愈大，林朦举着火把，感觉有些站不稳，樊茗扶住她。蛤蟆石是山顶的山顶，有一个戴着面具的人站在蛤蟆石上，底下有人抬来三架步辇，上面捆着贡品。众人抬头，望着蛤蟆石上的那个人。林朦问，那个人是谁，樊茗说，那是祭司。
祭司的头上戴着一个镂空的山羊头，两只羊角从根部弯曲向下而后冲天，羊头上的羊毛仍保留着，被风捋向后方。林朦问，为什么祭司要戴着一个山羊头。樊茗说，那是因为蛤蟆石落下来的时候，曾压死过一只山羊。林朦问，蛤蟆石是从哪里飞来的。樊茗说，是从天上落下来的。林朦问，有人看见吗。
樊茗说有的，不过那个人已经死了，那个人叫王屁股，之所以叫王屁股，是因为他跟人玩猜石子赢玉米棒子的时候，总是用袖子偷石子，别人就总是猜不中，他这一招吃了半辈子，叫人发现后，他硬说他没偷石子，于是让人扒光了搜，他为了不让人搜到，将石子塞进了屁股里，把屁股拉破了，走路总是撅着腚。
王屁股上山的时候，正是夏天，他的地离家很远，走得一身汗，累得不行，带的水都喝光了，于是想到路旁的井里去打些水喝。他把布的裤腰带解下来，挂在葫芦上，然后放到井里打水，他足足喝了三葫芦，大概是因为水凉，他觉得肚子难受，便开始拉。他屁股本就不好，拉多了便疼得想有刺扎在上面一样，走不动了，只得依靠在树下，等着屁股缓一缓再走，等着等着就睡着了、
王屁股醒来的时候，已经是天黑了，他想站起身来走，却看到天边有一道白光，不是雷也不是闪，也没有下雨，就是一道极其强烈的白光，他被刺得睁不开眼，于是用手挡着，看着白光。那道白光就这样冲他来了，等靠近的时候，他才听到声响，剧烈的声响，他的耳朵在那一刻聋掉了，什么也听不见了。他只觉得眼前十分的亮，像是在把地都烤裂了的大晴天里，仰面躺在地上，直勾勾地盯着太阳一样。等人们找到他，并往他头上浇了一葫芦凉水，他才醒过来。
王屁股跟人们讲了他所看到的，而后看到不远处有着一块蛤蟆大的石头，他说从天上掉下来的，就是那块黢黑的蛤蟆模样的石头，说完了他就死了。郎中来看，说是心脏叫震碎了，至于真假尚且不知，但可以确定的是，王屁股确实是死在那一天，死在那棵树下，他的屁股到死也没有痊愈。王屁股心碎而死的说法就这样流传开来，而坠落在山顶的蛤蟆石也成了山里人能到达的山的最高点。
樊茗讲完这些的时候，贡品已然在火中烧得不见了。樊茗说，当祭司把火把举起来的时候，便可以祈福了，之后引火下山，到达山下的麦田后，所有人把火把聚到一起，然后点燃，待火把烧成灰烬，祈福之事便能灵验。
林朦问樊茗。
“要怎么祈福。”
“心里想就可以，但不要说出来。”
“什么时候可以说出来。”
“等祈福的事实现了，亦或者你知道它永远不可能实现的时候。”
祭司将火把举了起来，众人都低下头，开始祈福。天边出现了一条白线，而后传来雷的声音。林朦闭着眼，樊茗斜着眼，从篓子的漏洞里，偷偷看林朦。雷声不断，白色的线由远及近，在不远处消失了。樊茗突然觉得前方很亮，于是把头转回正前方，他看到的时候，雷光已经消逝了。祭司直挺挺地站着，而后直挺挺地从蛤蟆石上跌落，倒在地上，羊头面具碎成数瓣，雷又在远方出现了。
是雷，落在了人头上啊。
樊茗只记得那一天很乱，乱得不得了，像是野草般纷乱，但林朦却一直闭着眼，双手合十，在涌动的人流中，她从未动过，也一直没睁眼，她祈福的，一定是一个虔诚的愿望吧。至于有多虔诚，樊茗不敢说是天底下最虔诚的，但至少是这山里最虔诚的。雨下得很大，然后又小了，游火会取消了，人们都回家了。
林朦举起火把来。
“走吧。”
“去哪里？”
“去麦田啊。”
“游火会已经取消了。”
“可是我的火把还没有熄灭。”
“为什么？”
“我许了一件天底下最好的事。”
“土已经很湿了。”
“路没办法走了吗？”
“也不是。”
“你能走吗？”
“能的。”
林朦将手搭在樊茗的肩膀上，没等樊茗反应，一下子跳了上去，她一手举着火把，一手搂着樊茗的脖子，说：“快走啊，再不走天要亮啦。”