P陆掌柜的办事效率着实惊人，短短两天时间，林业所需装订的书籍便完美竣工。
万卷阁中技艺最为精湛的大师傅，极其用心地进行了包背装订。
《驱妖百法》也经过他人认真细致地校对，一字未删、一字未改，顺利迈入后续的排版印刷阶段。
林业对这一切极为满意，于是将新抄录的两册道经赠予了陆掌柜。
陆掌柜当即表示，一定会邀请几位书法大家前来品鉴，如此一来，先打响名声，价格肯定还能再大幅提升。
转眼间，半月已逝。全新的《驱妖百法》正式上架销售。
在古代社会，通讯极为落后，人员流动也极为稀少。
仅仅依靠摆摊售卖书籍的话，万卷阁的客户最多也就是京城的那些书生，并且还要面临众多书铺的激烈竞争。
万卷阁的东家另辟蹊径，凭借着与众多读书人的良好关系，售书渠道不再仅仅局限于书铺。
每当有新书刻印出版，就会免费送往几个熟悉的官衙，以及最为重要的青云学宫。
武朝有四大学宫，分别是青云学宫、鸿州逸云书院、吴州灵韵学宫以及江州皓月书院。后面三个皆位于南方州府，而北方仅有青云学宫。
在朝堂之上，青云学宫出身的官员数量等同于另外三大学宫之和，由此可见其影响力之巨大。
学子们会将新书带入学宫，放置在各个博士、教授、教习、教谕的桌案上，他们阅读之后，无论好坏都会给出评价。
青云学宫的教习给出的好评，仅仅这一个条件，就足以成为书籍的一大亮点。
学宫的教习们也乐于为好书写下评论，他们的评论会随着书籍的畅销而流入各地读书人的手中，这也不失为一种扬名的好方式。
遇到质量极为出色的书，学宫的博士们都会争相撰写评语，甚至还会有大儒亲自作序。
那些能够流芳百世的书，作序之人也能跟着沾光，就如同诗仙的好友一样名传千古。
青云学宫的山长，曾经为万卷阁出版的一卷《新校五经》亲笔撰写序文。
十几年过去了，这本书仍然是市面上最畅销的书籍之一。
颜元正的名号，也因此直接超越了另外三大书院的山长。自隆庆帝六十年以来。
万卷阁送了几卷新书进入学宫，都是对儒家经典的注释书籍，但最终表现平平淡淡。
这一类书籍虽然有着广阔的市场，然而竞争者众多，很难引起人们的高度关注。
直到《驱妖百法》被送入学宫。这本书一进入青云学宫，就引发了巨大的争议。
首先被质疑的就是其采用的白话文。
幸好林业在开篇就点明，此书是为普通人所撰写，而且武朝并非独尊儒家，像杂家、小说家等对白话文并不排斥。
随后，这本书又因为内容而引起了激烈的争论。
《驱妖百法》上册中，陆掌柜特意挑选出了几篇以书生为主角的鬼怪故事。
在这些故事里，书生、妖鬼、斩妖司，结局都是家破人亡，妖灭鬼死。
这与学子们平日里所看到的狐妖添香、蛇精暖床，虽中间略有曲折但最终幸福美满的故事完全是不同的景象。
于是，有人质疑《驱妖百法》的真实性，认为是某个书生在胡乱编造，必须予以抵制。
终止第二场争议的是佛学院和道学院的院正，这两位都是精研佛道典籍的大儒。
由于研究佛道典籍，免不了要和佛道修士打交道，所以他们对于当今武朝人妖两族的关系，比其他人了解得更为深刻。
现实的情况，比《驱妖百法》中所描述的还要残酷。
道学院正亲笔写下评语：
以小吏的视角观察妖魔之事，能够警醒后人，实在是意义非凡。
这评语虽只有寥寥几个字，但已然是极高的评价。
道学院正的评语，以小吏之视角切入，展现了对底层社会的关注。
妖魔之事在小吏的眼中，不仅仅是奇异的现象，更是社会现实的一种映射。
通过小吏的观察，读者能够看到那些被忽视的角落，了解到普通人在妖魔横行的世界中的挣扎与奋斗。
这种视角的独特性，使得这本书能够触动读者的心灵，引发他们对社会、人性以及命运的深刻思考。
同时，警醒后人的目的也得以凸显，提醒人们要时刻警惕妖魔的威胁，以及社会中潜在的危机。
自古以来，读书人常常热衷于批评他人。
他们精通文字、律法、典故，擅长揣摩官场和皇帝的心思，知道从哪个方面入手最为精准有效。
武朝隆庆帝在位至今已有六十年，他年幼时就被夸赞类似太祖，一直将此视为毕生追求，难免养成了好大喜功的性格。
只愿意听到国泰民安、海晏河清的话语，不喜欢有人上奏内忧外患，会斥责其危言耸听。
一个名叫赵宇的书生，挑不出书中的错误，于是便从“帝心”入手。
《驱妖百法》中的故事，除了书生之外，涉及三教九流，基本上都是穷人。
其中“神秘事件”一案，事件的起源便是没有粮食。
“我武朝国富民强，家家户有余粮，正值太平盛世，世上怎么会有穷人吃人之事呢？”
赵宇兴奋地一拍大腿：
“定然是著书人污蔑，含沙射影，向我泱泱大国泼脏水！这本书包含祸心，必须封禁！”
于是，他立刻起草文书，要向内阁禀明，必须让衙门封禁《驱妖百法》，以免其流毒天下。
与此同时。法学院院正孙逸正在阅读《驱妖百法》，其中几篇关于律法的普及内容，深得他的喜爱。武朝百家争鸣，除去佛道以及小家末流，大体上是儒家和法家并立。
“以诙谐有趣的鬼怪故事来讲解普及律法，实在是妙不可言！”
孙逸曾经深入底层进行过调查，游历过武朝精英阶层忽视或者说无视的贫民阶层，那里与京都的繁华完全是两个不同的世界。
他曾经为此写了一卷书，希望能在贫民中普及法家，以免他们遭到恶霸小吏的盘剥。
可惜贫民有自己的生存方式，与孙逸所处的阶层完全不同，“文字”本身所携带的傲慢与偏见，使得他的书无人问津。
“这本书或许百姓没钱买，也不识字不会读，但故事却会流传过去。”
“我应该推它一把，这不仅是为了这本书，也是为了我自己！《新校五经》只能在上层流传，而这里面的故事却能出现在武朝的任何一个角落！”
孙逸立即让人联系万卷阁，表示他愿意为《驱妖百法》作序。
陆掌柜听到这个消息，第一反应就是加印！一部新书能吸引学宫博士作序，已经是上等之事。
如今院正主笔作序，那可真是不得了！
再加上道学院正的评语，完全可以打出两大院正力荐的名号！